我们也常听到人们如此说：“善、恶在一念间。'依佛法的究竟义来说，一切万法唯心所造。因此，修行不在外表与事相上而已；一定要开发个人本性内在的般若智慧，远离分别执著，也才谈得上“修行'。

　　觉悟人生

　　觉悟，是对不悟者来说。

　　众生不觉悟，尚然痛苦；觉悟后，就会得到解脱。

　　世界上每一个人都想过痛苦的日子，但是有很多人无法体什么是真的痛苦、真正的解脱。

　　有些人的痛苦就是：念小学时希望念国中；念国中时希望念高中、学生；或是希望追求男男朋友，两人能够结婚，永远在一起。结婚以后忧希望创业，生儿育女，培育下一代，然后慢慢地步入壮年、老年，最后安享天年。

　　这世间，大多数的人都是迷迷糊糊来，又迷迷迷糊糊走，生命在无知之中开始与结束。我们无法抗拒，每天在惆怅、迷悯、烦恼、爱恨、嫉妒……等无数重覆交织的心态下过日子，终究还是得交出生命，这就是佛教所说的“业力'。

　　谁都想长生不老，但是没有几个人能够穷究生命的本态。所以，我们对于千变万化的环境及内心的迷惑，仍然无法解决。

　　学佛的目的就是要觉悟，至少可使人生过得痛苦一点。

　　觉悟，必须从心下手，修心才能悟；因为“悟'是一个心部，再加上一个吾字，这代表是用我们的心去悟，而非用身体去悟。