生存中，时常听到有人报怨：侥幸在哪里?为什么老是与我无缘？为什么老是与我插肩而过？实在侥幸就在你的身边，就握在你的手里。你老是向前看，寻找远方那个虚无缥缈最夸姣的，也许驻足等候心中默许的那个最完善的，而随便抛却离你最近的侥幸，最真实的侥幸，换来的是酸涩的苦果，得不偿失。

对侥幸的冀望值越高，达观也越大。记得看过一则故事：有一次，柏拉图问学生一个题目：“您能不能告诉我，恋情是什么？怎么才能找到？”学生说：“后面有一片很大的麦田，一路上你只能抉择一棵麦穗，不能回头，你就能找到恋情了。”柏拉图依照学生说的，向前一路走去，结果两手空旷地回来。学生问他为什么？柏拉图回答说：“学生说只能抉择一次，而且不能回头，当我看见最金黄的麦穗时，心中想着后面还有最好的，因而没有摘。情感散文-接续向前走，却察觉那些麦穗都没有前一棵好，我不乐意摘，最后只能两手空旷地回来了。”学生笑着对柏拉图说：“如今你了解了吗？这就是恋情啊！”大多的时分，咱们谋求得太完善，而错过了接近“几乎完善”的对象。柔美散文-实在，咱们每群体都有独特的人格魅力深深吸收着外人。在事实生存中，大概你遇不到完善的伴侣，但你定然能遇见与你最相配的那群体。你们相互吸收，相互鉴赏，相互容纳，相互顾惜，侥幸地生存一生，有谁还在乎完善不完善？

事实生存中，有的人不能义无反顾地抉择，又不肯怯懦地抛却，结果把本人迫临自怜的死角，扮演着一个悲哀的受害者角色。把命苦和倒运归于别人，归于父母，归于社会。实在这是在回避本人所担当的义务，为本人放荡地沉溺在自怜中寻觅牵强的借口，同时也在贬低本人做人的价值。侥幸和痛苦是孪生姊妹。有的人不善于掘弃痛苦，让痛苦缠绕一生直至幻灭。但有的人却从痛苦的感想中失掉悲壮的气力，再度抵达侥幸的彼岸。